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2024-11-16
一、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语.为政第二》点评：心地光明行事磊落的，便是正人君子，必然人人敬爱，希望他能得位行道；心地险恶行事乖张的，便是奸邪小人，必然人人憎恶，怕他误国害民，这是大家良心使然，人之常情。君主如果能够举用那些正人君子，而舍弃那些奸邪的小人，不让他们参与政治，
2024-11-16
【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【翻译】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩
2024-11-16
量大智自裕，心宽寿自延。孔子谈及养生之道时，在《论语》中说了三个字：“仁者寿。”清代学者方苞，在给这三字作注释时写道：凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。盖四者，仁之端也，故曰仁者寿。心怀仁爱，是一个人保持健康、得以长寿的基础。真正的养生，其实不仅仅是对身体的呵护，更在于对心灵
2024-11-16
古圣先贤留下的经典，是古人智慧的结晶，是古人留给我们的宝贵精神财富。经典的魅力就在于常读常新，每读一遍都有新的感受，百读不厌，让人越读越喜欢。一、君子不器。——《论语.为政》点评：“器”就是器具，器具的特点，就是一种器具只有一种功能，比如汽车，只能在陆地上行走，在水上、天上就没有用了；饭锅就只能做饭
2024-11-16
1、学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!解释：学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?2、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其
2024-11-16
《论语》是我国古代儒家的经典之作，两千年来，影响深远，其中更是包含了许多为人处世的哲理。史学家钱穆曾经说过“《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读之书”。下面选取其中20个名句，与大家共享。01己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》【注释】自己不愿意的事情，不要强加给别人。02人无远虑，必有近
2024-11-15
先看看《学而篇》里的成语、俗语典故：巧言令色曰:“巧言令色，鲜矣仁！”孔子说：“花言巧语，容色伪善，这样的人很少有仁德”。 这个成语形容花言巧语,虚伪讨好。做人不吹牛，对领导不怕马屁，说话诚实可信才能交到朋友，干成事业。一味的花言巧语或许能取一时之巧，但终究是要被识破的。温良恭俭让子禽问于子贡曰：夫
2024-11-15
一、射不主皮，为力不同科，古之道也。——《论语.八佾第三》简析：古代有六艺教育，也就是六种技艺，射是其中之一。射分两种，有军事上的射击训练，还有平常的礼仪射箭。这句话里讲的是礼射，箭靶是一张兽皮。古人的礼射是为了观察人的品行，注重的是修心养德，所以不主张把兽皮射穿，只要射中目的地就可以，甚至射偏一点
2024-11-15
在《子路》一文里，孔子认为，完善的人格必须要能做到明辨是非、爱憎分明，而且还要能与社会群体和睦相处。他还认为能够持守大节，注重日常生活中的细节之处，就是中庸在道德层面的体现。本文选取《子路》经典名言 10句，附上译文和点评，以飨读者。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，
2024-11-15
北宋开国宰相赵普曾说：“半部论语治天下,一帧礼记誉千秋。”这句话意味深长。他高度赞扬了《论语》的价值。赵普一生研读《论语》，他在陈桥兵变中扮演了重要角色，帮赵匡胤得了天下，又给赵匡胤出谋划策，通过杯酒释兵权，巩固了赵匡胤的皇位，因此深得信赖，被重用做了开国宰相。毋庸置疑，《论语》这部书在中国历史长河